События во Франции катализируют очередной этап консолидации всех сил, заинтересованных в устранении исламского экстремизма.
Пятница, 13-го подтвердила свою черную мистерию массированной атакой «Исламского государства» на столицу Франции, унесшей более сотни жизней. Семь веков назад в пятницу, 13-го, французский король Филипп IV вероломно расправился с христианским Орденом тамплиеров. Король выбрал пятницу как день распятия Христа и 13, как несчастливое число, чтобы окончательно уничтожить своего могущественного противника.
Неизвестно, были выбран день совпадения двух неудачных символов умышленно исламскими террористами для атаки парижских кварталов, но эта кровавая драма подвинула Францию к войне, от которой она стремилась уклониться путем достижения компромиссов с исламским миром после карикатурного скандала 2008 года. «Это акт войны», заявил президент Франции Франсуа Оланд, таким образом, давая понять шокированным французам, что Франция вступает в широкомасштабную войну с исламским терроризмом.
По своей политической значимости, выводам и целям черная парижская месса сопоставима Пёрл-Харбор XXI века, когда с 11 сентября 2001 года впервые в своей истории столица Соединенных Штатов была атакована с воздуха террористами, которые спровоцировали вступление США в мировую войну с международным исламским терроризмом. Атака на Францию, также как нападение на США, предоставит французскому правительству карт-бланш от имени нации для начала масштабного наступления на ИГИЛ.
В этот раз Франция не будет искать путей, чтобы вновь договориться с радикальными исламистами, как это было в январе этого года после атаки террористов на журнал Charlie Hebdo. И эта позиция будет поддержана всеми членами Евросоюза, у истоков создания которого, наряду с немцами, стояли французы. Об этом говорит риторика мировых лидеров и повестка кульминации проекта нейтрализации исламского радикализма и последующей реформации в исламе, наподобие европейской реформации воинствующего христианства в эпоху Возрождения.
События во Франции катализируют очередной этап консолидации всех сил, заинтересованных в устранении исламского экстремизма, реальная война с которым развернулась на глобальном уровне с эпицентром в Сирии. Можно наблюдать растущую консолидацию не только исламского и христианского мира против мракобесия, но что еще более важно — формирование консенсуса между различными мусульманскими течениями: шиитами, суннитами и другими в отношении радикалов и воинствующих идей, выходящих за рамки Священного Писания, ниспосланного господом мусульманам через пророка Мухаммеда.
Устранение воинствующего радикализма, который до сих пор импонировал массам, униженным несправедливыми государствами и элитами, может иметь далеко идущие последствия для политического, социального, культурного ренессанса исламского мира, впавшего в стагнацию, как это было и с христианским миром после Первого Никейского собора, подвинувшего христианскую общину к пересмотру Слова Божьего и к последующему тысячелетнему религиозному террору христианского радикализма в Европе.
Сегодня исламский мир, шокированный зверскими казнями мусульман боевиками ИГИЛ, также движется в направлении реформации, которую пережила Европа, освободившись от диктата политизированных учений и постулатов Святого престола. Вернувшись к перевоистокам учений Христа, во главе угла которого стояла свобода человека, европейская цивилизация совершила огромный шаг в развитии, сопровождающимся великими открытиями и созданием свободных обществ.
Поражение «Исламского государства» и идей радикализма мало вызывает сомнений в условиях широкой международной консолидации, и не только военно-политической, но главным образом, и все большим осознанием мусульманского сообщества необходимости перемен и ИГИЛ только ускорил этот процесс. Исламский мир вступает в новую эру — мучительную, но достойную — просвещения, развития и свободы.
Аналитическая служба Туран
Позиция автора может не совпадать с позицией редакции
