В традиционных обществах Южного Кавказа испокон веков принято устраивать «пышные похороны» . У каждого народа свои обряды. Но в целом проведение всех этих обрядов требует больших затрат. При этом стоит отметить, что наблюдающаяся в последние 25 лет нестабильная экономическая ситуация в Грузии, Армении и Азербайджане сказалась и на этой сфере. И нередко можно услышать, что «люди уже боятся умирать», потому что слишком уж накладно все это для родственников .
С такой пенсией покойник и до могилы не «дойдет»!
Пенсионерка из Армении Маргарита Арутюнян потеряла мужа два месяца назад. В гостиной на столе у портрета мужа стоит чаша с гвоздиками. Теперь Маргарита живет одна со своим горем.
»Муж умер от рака. Последние дни его жизни я только и думала о том, откуда найти деньги на похороны. Если бы не помощь детей, я не смогла бы достойно его похоронить…», — рассказывает Маргарита, оглядываясь на портрет мужа.
Маргарита рассказывает, что они с мужем получали 97 000 драм пенсии (около $200). Говорит, что на эти деньги в Армении покойник даже «дойти» до кладбища не сможет.
Отец семейства в Грузии 56-летний Гиоргий Бичикашвили уже полтора года как безработный. 20 лет он проработал в строительной сфере и вдруг потерял работу. Для пенсии он еще молод, а вот для того, чтобы устроиться на новую работу в Грузии, считается уже старым.
Два месяца назад у Гиоргия умерла мама. Это не стало для семьи неожиданностью, так как она уже месяц не вставала с постели. Все понимали, что надо готовиться к похоронам заранее, но денег для этого не было.
«Зная сегодняшние цены, даже боялся подумать, во сколько обойдутся похороны?! Сколько людей придут на поминки? Ведь все надо организовать, как полагается. Лишь благодаря детям, родне и друзьям, нам удалось достойно проводить маму в последний путь …Если бы не они, нам с женой пришлось бы брать в долг или кредит…», — делится он.
У азербайджанки Аиды Цихинели (в девичестве Алекперова) год назад умер отец. Аида работает менеджером в солидной компании, зарабатывает неплохо. Но таких расходов она не ожидала. «Похороны, и все обряды, которые следует соблюсти до сорока дней, обошлись в 5 тысяч долларов США, без надгробного камня…», говорит Аида. «У меня были накопления, денег занимать не пришлось, но будь на моем месте человек с нестабильной зарплатой, ему бы пришлось туго».
«Престижные» и «непрестижные» места на кладбище
»Мужа похоронили в «семейной могиле», там похоронены родители мужа. Без этого, за новое место на кладбище нам пришлось бы заплатить 3000 долларов…»- рассказывает Маргарита.
C 2006 года в Армении закон об организации похорон и эксплуатации кладбищ и крематориев предусматривает 2,5 квадратных метров на человека бесплатно, а для семейного кладбища 12,5 квадратных метров. Но по словам местных жителей, соответствующие структуры нередко пользуются тем, что земельных участков не хватает, и незаконно зарабатывают на этом деньги. Цены зависят от места могилы на кладбище – от 500-600 до 3-4 тысяч долларов США.
В Тбилиси цены разные. Могилы распределены по зонам. Зоны 1, 2, 3, 4 – платные, пятая зона бесплатная. По ценам, установленными государством получается, что могила в «хорошем месте» может обойтись до 2 тысяч лари (835$), а за «непрестижное место» можно заплатить и 50 лари (20$).
Аида говорит, что землю для могилы отца в Баку она искала и в «престижных», и в «непрестижных» местах. «Самый дешевый участок не на таких уж престижных кладбищах стоит от 300 и до 2 000 долларов. А в «престижных» даже были места, которые стоили 5 000 долларов».
Законодательство Азербайджанской Республики не предусматривает никакую плату за место в кладбище. Есть две Аллеи почетного захоронения (Fəxri Xiyaban), которые находятся под контролем Исполнительной власти города Баку, здесь хоронят видных азербайджанских деятелей, заслуживших почетные звания, отличившихся в разных областях.
Экономист Ровшан Агаев говорит, что все остальные кладбища находятся в балансе муниципалитетов и являются совершенно бесплатными: «Каждый гражданин вправе хоронить своего близкого там, где ему удобно, независимо от места регистрации покойного. Если от граждан требуют какую-то плату за землю на кладбище, это просто взятка», — отмечает он.
Как рассказывает Аида Цихинели, они заплатили людям которые представились как администрация кладбища и конечно же, не выдали им никакого чека.
В регионах Азербайджана за места для могилы не требуют деньги.
С 2015 года в стране готовится законопроект по эксплуатации кладбищ, который будет четко регулировать этот вопрос. По новому проекту, земля на бакинских кладбищах будет платной (280 манат – за участок). Но законопроект еще не принят.
Как справить поминки?
Любовь к пышным похоронам есть у всех народов Южного Кавказа. Обильные угощения украшают столы у всех, хотя, например, у азербайджанцев религия запрещает ставить на стол на поминках спиртное, свинину и все то, что по мусульманской вере считается «харамом». Но во времена «нового нефтяного бума» вошло в моду подавать на стол дорогие пачки сигарет и экзотические фрукты. Дело дошло до того, что пару лет назад власти начали
дискуссии
о запрете «пышных похорон».
Отставать никто не хочет. Даже если финансовое положение не позволяет провести пышные похороны, каждый хочет накрыть стол, достойный памяти покойного. И вот здесь и начинаются проблемы. Ведь желание сделать все достойно может не совпадать с реальными возможностями.
Если в советское время было принято устраивать поминки дома, сегодня многие предпочитают проводить эти мероприятия в траурных залах или салонах. В Грузии и в Армении есть специальные салоны, это выгодный бизнес в наши дни. В Азербайджане же существуют так называемые «Хейир-шер эви», что в переводе означает «дом, для проведения торжеств и поминок», также можно прямо во дворе здания, а иногда даже на проезжей части разбить временные палатки, и справлять поминки в этих палатках. Палатки для женской и мужской части собравшихся — разные. В мужской части поминают, в женской – оплакивают.
Цены на палатки тоже разные. Это зависит как от функций и размеров, а также от места проведения траура. В центре Баку цены вдвое выше, чем на окраине, и втрое, вчетверо дороже чем в регионах.
Например, в Баку обычная
палатка
на 100-150 персон начинается с 300 манат (150 долларов). Палатка на такое же количество людей, с чай сервисом, посудомойкой и официантами обходится в 500-600 манат (250-300 долларов). А когда в сервис еще добавляют какие-то блюда, то цена может достичь 1800 манат (900 долларов). В регионах же все намного дешевле.
Маргарита Арутюнян говорит, что им траурный зал пришелся в самый раз, так как квартира у них небольшая, родственников, друзей и знакомых очень много.
»За траурный зал мы заплатили 120 тысяч драм, это $250. В последнее время появилась такая возможность — оставлять усопшего в траурном салоне, и оттуда уже провожать в последний путь, на кладбище», — говорит она.
Надгробный камень – львиная доля затрат
Кстати, во всех трех странах самую значительную часть затрат занимает заказ надгробного камня и гроба. В Азербайджане мусульманская вера требует погребения без гроба, и поэтому многие не заказывают гроб, а заворачивают тело усопшего в дорогой ковер. А надгробный камень, который должен быть уже готов к годовщине усопшего (в обычаях всех трех народов) обходится в Баку от 1000 долларов США до 20 000.
В Армении цены надгробных камней начинаются от 300 долларов и могут дойти до 5 тысячи. Цена гробов в пределах от 50 до 5 тысяч долларов.
В Грузии цены на надгробный камень начинаются от 100 долларов, но по желанию покупают и дорогие.
Геворг Карапетян, владелец одного из магазинов ритуальных услуг, рассказывает, что в его магазине предусмотрены большие скидки для бедных родственников усопшего. Но многие не хотят ни на чем экономить и стараются достойно проводить родственника в последний путь: »Есть у меня один знакомый, у которого много долгов, но когда умер его отец, вместо простого гроба, он купил дорогой, заказал дорогую катафалку, и кладбище взял дорогущее место…», -рассказывает Геворг.
Похоронные бюро
Геворг отмечает, что многие магазины, где продают гробы, предоставляют так же и ритуальные услуги. Прокат автомобилей, украшение домов, плетение венков, дизайн в могильной яме.
В Грузии даже шутят на эту тему, что похоронное бюро – это самый прибыльный бизнес. В каждом микрорайоне Тбилиси можно увидеть бюро ритуальных услуг. Обращаешься к ним, и они все организовывают. Но чтобы расплатиться с ними многие оформляют рассрочку, кредит, который можно выплатить им в течение года.
Аида говорит, что для нее было проблемой то, что в Баку нет похоронных бюро, которые могли бы все это организовать: «В одном месте ей предлагали палатку и столовую посуду. В другом – омовение покойного, оборачивание в саван и проведение ритуального обряда. В третьем предлагали поваров, в четвертом — надгробный камень».
Древняя профессия «плакальщиц» выходит из моды
В Грузии и в Азербайджане в старые времена было модно заказывать профессиональных «плакальщиц», да бы они своими душераздирающими рыданиями заставляли людей плакать. Плакальщицы воспевали молодость, достоинство, почетный жизненный путь усопшего стихами и грустными песнями, тем самым вызывая у собравшихся сострадание и тоску. Сейчас же, этот древний обычай все выходит из моды и зависит от семьи и регионов.
«Городские легенды» про похороны…
На соцсетях мы провели опрос, на что идут люди, чтобы достойно похоронить близкого. Представляем самые интересные из комментариев по этой теме.
«У меня соседка хотела стать донором, сдать яйцеклетку, ей нужны были деньги, чтобы достойно похоронить отца..».
«В деревнях в Грузии, сидит человек и записывает в тетрадь, кто сколько денег в помощь дал, а в Тбилиси никто специально не сидит, но деньги, которые дают близким умершего, всё равно записываются, для того чтобы при необходимости тоже помочь не меньшей суммой. Я помню, когда умерла соседка, семья которой очень нуждалась, деньги собирали всем двором», — говорит жительница Тбилиси Марина.
«Вспоминаю поминки деда, эту палатку гигантскую и сколько денег назанимали, чтобы все «прилично было». Мама потом 2 года долги отдавала…».
«Для меня самое неприятное в этом обряде — показное выступление плакальщиц. Близким и без этого невыносимо. Зачем ещё больше травмировать?».
«У нас была история. В 90-ые, когда не было света. Из морга привезли бабушку, потом оказалось, что чужую. По этим мотивам даже фильм потом сняли».
