«Ордан-бурдан» («О том, о сем») – под таким названием великий Узеир Гаджибеков печатал свои фельетоны. Когда-то использовал это название для своих публикаций на портале «kultura. az».
Вновь хочу использовать это название, теперь для заметок, которые накапливаются за месяц. А ироничность этого названия, надеюсь, позволит мне, преодолевать свою излишнюю серьёзность. Всегда считал это своим недостатком.
…как великую религию превратить в миф
Недавно схлестнулся с одним «исламистом». Обычно в такие споры не ввязываюсь, не считаю себя знатоком. Да и понимаю, безнадежно. Но в этот раз не выдержал, потерял самообладание, надерзил. Мой оппонент был спокоен. Доказывал, что он и его друзья хорошо образованы. Если их пригласить в школы, они принесут много пользы.
Не прав в том, что потерял самообладание, что надерзил. Сожалею. А в остальном…
Мой оппонент, и те, кто разделяет их взгляды, начинают с того, что ислам последняя по историческому времени, великая религия. Кто может с этим спорить.
Но они продолжают свою «логику».
Последняя, значит лучшая, значит единственная. Последняя, значит, буквально, стирает все предыдущие великие религиозные книги.
Но и на этом их «логика» не останавливается.
Наука? Кто не знает, что в мусульманской культуре, был культ «илма»
Демократия? В исламе была демократия, халифов выбирали.
Теория относительности? Квантовая физика? Можно продолжать и продолжать. Ответят, что в исламе это по-другому называлась.
Невольно подумал, при желании великую религию, одно из высоких завоеваний мировой цивилизации, можно превратить в примитивный миф. И самому превратиться в зомби.
Одно успокоение.
Прочел недавно, что в исламе возникает противостояние между умными теологами и тем, что метафорически называют «исламом улицы».
Может быть, и наши умные теологи будут участвовать в этом процессе.
А умные теологи у нас есть, знаю таких. Просто сегодня их голос не слышен.
…культура, для самих себя
В апреле в Баку прошла замечательная выставка азербайджанского изобразительного искусства. В ней были представлены работы нескольких поколений азербайджанских художников. Вновь убедился, азербайджанское изобразительное искусство отвечает самым высоким художественным критериям. Не буду искать другие эпитеты и другие определения, оставлю эту миссию искусствоведам. Не считаю, что в литературе, в музыке, театре, у нас нет ярких имён, но изобразительное искусство остается лидером в нашем искусстве.
Мы зачастую болезненно относимся к тому, что о нас подумают другие. Похвала других, кто бы ни был этот «другой», независимым экспертом или дипломатичным гостем, которого хорошо встретили и вкусно покормили. А ведь эта выставка должна была стать событием в нашей культурной жизни, о ней должны были говорить, о ней должны были писать, её должны были обсуждать. Не стала, многие мои коллеги, даже как сегодня говорят «продвинутые», о выставке даже не слышали.
Когда-нибудь мы поймём, что должны открывать азербайджанскую культуру для самих себя.
«Открывать» означает в этой культуре открывать самих себя. Культура для других, должна стать культурой для нас самих. Постоянная рефлексия, которая становится нормой жизни, главное условие, чтобы преодолеть провинциальные комплексы. Перестать быть страной «третьего мира».
Выставка названа «Вне политики», что сказать, вне, так вне. Только вот невольно подумал, что таким названием организаторы выставки продемонстрировали власти свой политический респект. Иначе говоря, заявив о себе, что они «вне политики», они фактически заявили, что они «в политике» в том качестве, какое от них требуется.
Статья отражает точку зрения автора, которая может не совпадать с позицией Мейдан ТВ.
