Продолжим разговор о статье
Мирзы Джалила
в журнале «Молла Насреддин»
Всё дело в воспитании
Так сложилось с самых древних времён. Человека воспитывают с самого с раннего возраста, какое получит воспитание, таким и станет. Можно вырасти в четырех стенах собственного дома, прятаться под чадрой от посторонних глаз, а в результате стать испорченной женщиной. А разве мало у нас женщин, которые позволяют себе появляться на людях с открытым лицом и непокрытой головой и отличаются безупречным поведением. Дай бог, чтобы моя сестра и моя жена походили бы на этих женщин.
Но если нет у нас оснований так думать о наших женщинах, то почему мы позволяем себе замуровать несчастных в стенах собственного дома? Почему сделали из них наших женщин рабынь, наложниц, поваров, обслугой, просто игрушками для развлечения?
А каковы на самом деле, мы — мусульманские мужчины?
Замуровываем своих жён в стенах наших домов, а сами развлекаемся с мальчиками, одетыми в женскую одежду (мутрубы)
Замуровываем своих жён в стенах наших домов, а сами готовы предложить сиге (временная женитьба) любой женщине, чьи бёдра нам приглянулись.
Замуровываем своих жён в стенах наших домов, а сами тратим средства наших жён и детей на светловолосых проституток.
Если у мусульманских женщин обнаружится хоть капля чести и достоинства, если они проснутся от долго летаргического сна, они сочтут более достойным своей участи просто развестись с нами и стать жёнами… иудеев, идолопоклонников, японцев.
Какой можно предложить выход?
Что же делать? Есть только один выход, дать нашим девочкам необходимое воспитание и образование. Хватит им сидеть дома и жевать жвачку.
Конечно, сразу это не получится. Наши жёны с нами не согласятся, скажут: «ради бога, мужчина, не говори ерунду, только этого не хватало, чтобы наши девочки ходили с непокрытой головой и были похожи на русских женщин».
Только и остаётся,
что отдавать наших маленьких девочек в школу. А когда они получат образование, когда у них возникнет чувство собственного достоинства, они сами примут верное решение.
«Понимаю, — говорит в заключении Мирза Джалил, — эти слова сегодня кажутся вздором, бреднями.
У каждого, кто прочтёт их, зазвенит в ушах.
Да и у меня самого зазвенело в ушах, когда я прочёл то, что написал.
Но ничего другого предложить не могу».
И заканчивает с присущим ему сарказмом:
«лошади и женщины не отличаются преданностью».
Устарела ли статья Мирзы Джалила?
Кто будет спорить, многое за 109 лет изменилось. Жизнь не стоит на месте, время вносит свои изменения.
Отдавать ли девочек в школу? Такой вопрос уже не стоит перед большинством наших родителей, и не только в городах, но и в селах.
Но все-таки не покидает ощущение, что статья Мирзы Джалила не совсем устарела. Что-то изменилось, а что-то никак не сдвинется с места. Даже может повернуть вспять.
Вспоминаю относительно недавнюю, уже в нашем веке, дискуссию на одном из наших порталов.
По мнению одной из сторон, азербайджанская женщина была и остаётся «Тукезбан». Она окутана предрассудками, и избавиться от них не в состоянии. Даже если получит хорошее образование.
Образованная «Тукезбан» ещё уродливее
По мнению другой из сторон, азербайджанский мужчина, даже если он учился в Европе, не способен освободиться от феодальных предрассудков. Он может выступать против тирании власти, но в своей семье он предпочитает оставаться тираном.
Кто из них прав или правы обе стороны?
А может быть, дело просто в том, что статья Мирзы Джалила не устарела, кроме части об образовании?
Разве окончательно преодолен миф об азербайджанском мужчине и азербайджанской женщине? Разве он не продолжает жить в наших головах?
А ведь прошло 109 лет и неизвестно, сколько еще ждать.
Статья отражает точку зрения автора, которая может не совпадать с позицией Мейдан ТВ.
