Призраки нефтяной оргии

Сразу после Нового Года Гюндуз Агаев вновь сразил всех нас своей новой работой, где призраки нефтяников, утонувших в кошмарном потопе ради миллиардных счетов наших чинуш, молча взирают на фейерверки Баку, устроенные для «хавания пипла».


Сразу после Нового Года Гюндуз Агаев вновь сразил всех нас своей новой работой, где призраки нефтяников, утонувших в кошмарном потопе ради миллиардных счетов наших чинуш, молча  взирают на фейерверки Баку, устроенные для «хавания пипла».

То, что взращенный в последнюю четверть века «пипл» сей, абсолюто безразличный к собственным же трагедиям и, тем более, к ближнему, мы увидели в новогоднем видео, сделанном на улицах Баку, где жаждущая «зрелища» публика с вожделением лицезрела подброшенный ей фейерверк.

Эта работа является, безусловно, вершиной творчества художника-карикатуриста, получившего признание и известность далеко за пределами  Азербайджана. Потрясение и ужас от изображенного на картине, а боль – на грани физической. Призраки исчезнувших в разгневанной морской пучине нефтяников еще долго будут преследовать нас, как молчаливый укор нашему  «обществу». Это именно то, что невозможно выразить никакими словами и даже музыкой. Гюндуз Агаев воплотил в одном полотне квинтэссенцию кошмара последнего четвертивекового периода нашего бытия.

Поверить во все эти ужасы и мрак, тем более принять как реальность — выше всяких человеческих сил. Никак не верится в то, что все это не сон или наваждение. И встает вопрос — как все это могло случиться с нами?

Призраки исчезнувших в разгневанной морской пучине нефтяников еще долго будут преследовать нас

«Как все это случилось?» — так в течении всего фильма постоянно вопрошает главный герой картины «Солнечный удар» Никиты Михалкова по мотивам Ивана Бунина, где лейтмотивом стал этот вопрос. Капитан и поручик в одном лице, главный герой сам себе и другим повторяет его, подобно мантре, словно этим можно исправить произошедшее.

«Как все это случилось?» — этот вопрос отныне все чаще будет возникать в сознании даже тех, кто все эти годы предпочитал жизнь в позе страуса.

2015 год почему-то не очень понравился участникам соцсетей, и даже те, обычно постящие котиков и лайкающие цветочки, писали: «пусть побыстрее он уходит», при этом не разъясняя причину своего недовольства этим годом «побед, вершин и экономического благоденствия».

Художник воплотил в одном полотне квинтэссенцию кошмара последнего четвертивекового периода нашего бытия.

«Европейские игры» и оглушающий дефолт, библейские сцены огненного пламени в центре города и самый настоящий потоп в разгневанном море, жалобы оставшихся без внимания КВН-щиков и внезапно «прозревший» чуть ли не целый дипломатический корпус – кроме этих сюрреалистических картин, 2015 год  оставил нам еще ирреальные образы выступающей перед видеокамерой пожилой женщины и умоляющего, обращающегося к памятнику Гейдара Алиева не иначе как «великий Аллах» пожилого мужчины.

«Как все это случилось?» — когда невольно задаешься этим вопросом, вспоминаются самосожженцы, которые не нашли иного выхода, как демонстративно покончить с собой в присутствии молчаливой толпы.

«Как все это случилось?» — вспоминается массовое избиение достойных людей, осмелившихся выйти и выразить свою гражданскую позицию.

«Как все это случилось?» — вспоминаются демонстративно выброшенные миллионы на ежегодные, ужасающие своей бессмысленностью, пустые праздневства и шоу-увеселения.

Можно долго и нудно говорить о репрессивном характере режима, о чудовищной монополии на все, об ограничении прав и свобод граждан, о задушенной свободе слова, об ужесточении всевозможных правил частного предпринимательства, частной собственности и т.д., но будет неправдой, если сказать, что все это происходило только с помощью насилия и полицейского режима. Это было не так, и вся жуть нашей истории в этом.

«Как все это случилось?» — этот вопрос отныне все чаще будет возникать

Все это происходило почти всегда с взаимного согласия властей и большинства общества. Не всегда полюбовного разумеется, иногда имел место «Стокгольмский синдром» (термин популярной психологии, описывающий травматическую связь-симпатию, возникающую между жертвой и насильником), но почти всегда была некая зачарованность нашего «общества» происходящим гламуро-вакханальным карнавалом весь прошедший период.

Произошедшее за эти страшные годы никакому логическому описанию не подлежит, это все можно видимо прочувствовать только с помощью неких аллегорий. Все, что происходило в последние годы, очень напоминало финал другого фильма, снятого по мотивам знаменитого романа Патрика Зюскинда «Парфюмер» (оригинал на немецком — «Das Parfum. Die Geschichte eines Mörders»).

Эта грандиозная сцена оргии на площади у эшафота, истерия народа, очарованного созданным  убийцей ароматом. Завороженные и одурманенные, они будут преклоняются перед главным героем Жаном Батистом, названным в книге «уродом», который станет в их глазах ангелом и спасителем…

Так и нас целый народ стал призраком, бьющимся в исступленной нефтяной оргии, которую им преподнес их вожак. И это была наша история. Что же будет в посленефтии — видимо известно только Творцу, но это будет уже совсем другая история.

P.S.

«Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют»

(Мф. 13:10)


Эльмир Мирзоев, специально для Мейдан.ТВ

ГлавнаяМнениеПризраки нефтяной оргии