Письмо ученому соседу и своему народу

Иллюстрация Мейдан ТВ

Самое трудное, но и самое важное для благополучия как отдельных людей, так и целых народов – это правильное, реалистичное представление о самом себе, своих возможностях и способностях, положенном и предначертанном тебе месте в мире.

Недооценка, а это состояние весьма редкое, оборачивается нереализацией человеческого потенциала, что означает потерю как для личности, так и для народа и человечества в целом.

Переоценка, а это состояние нередкое, означает сложные, часто проклятые проблемы как для отдельного человека и самого народа, так и для окружающих людей и народов.

Эту банальную мысль можно объяснить примерами из далекого прошлого, из античных трагедий, но, для наглядности, и примерами из дня текущего. Для простоты возьмем пример близкий, но вопиющий из-за боли, который он причиняет миллионам.

Зардушт Ализаде

Русский народ переоценивает себя, думает, что он должен быть примером для других народов, более того, повелевать ими.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс много раз писали про Россию как про варварскую, реакционную страну, а про русских, как про отсталый, дикий этнос. Перспективу для социализма они видели только на развитом Западе, конкретно, в Европе.

Русский Володя Ульянов, начитавшись Маркса и Энгельса, счел, что они ошибаются.  Для социализма как раз таки более всех остальных подходит русский народ, а также все другие отсталые азиатские, которых русский народ к тому времени покорил.

Он якобы научно обосновал эту свою мысль и начал преобразовывать мир и человека. Вокруг него собралось много отважных мечтателей, и они приступили к строительству нового мира и нового человека. Смело и решительно. 

Результат налицо, даже комментировать неловко. Выяснилось, что прав был Маркс, а не Ленин. Нельзя, категорически нельзя перепрыгивать через неизбежные стадии развития.

Результат оказался обескураживающе плачевным.

Но русский народ, после оглушительного фиаско, тесно сплотившись вокруг нового вождя, упорно продолжает свою цивилизаторскую миссию. На этот раз он попер в Украину, нацелившись на весь Запад.

Надеюсь, все ясно? История неизбежно еще раз преподаст русскому народу страшный урок.

Рассмотрим еще один пример, который у нас под боком, рядышком, слева от нас, ежели посмотреть на географическую карту прямо.

Армянский народ. Ничего не скажешь, народ как народ. Жил себе в многонациональной Османской империи четыре сотни лет, жил и не тужил. Много представителей этого народа расположилось на верхних этажах государственной лестницы, в торговле, банках, политике, армии, естественно, землю имели, пахали и сеяли. Соответственно, собирали урожай, продавали, покупали нужное.

 Власть этот народ так любил, что величал его уважительно титулом «Верный».

Так было, пока армянский народ думал, что он народ обыкновенный.

Чеховский рассказ про искусство обольщения высоконравственной женщины читали? Если нет, то советую. Как нас учит Чехов Антон Павлович, он же Антоша Чехонте, главное оружие обольщения женщины – ей надо говорить, что ее недооценивают. Что она достойна намного больше того, что она сейчас имеет. Что она возвышенная, тонкая, богатая, чуткая натура, а муж ее мужлан, не достоин ее, не понимает, не ценит ее.

Надо говорить ей это постоянно, иногда намеками, иногда прямо в лоб.

Сработает железно, она поверит и страстно захочет переменить судьбу. А обольститель тут как тут, предлагает ей эту перемену. Через постель.

А потом что, как правило, происходит, Чехов не написал. Понимал, что и так все знают. По-советски выражаясь, «поматросил, и бросил».  Применительно к текущей ситуации, «ОДКБ не выполняет свои обязательства».

Так вот, армянский народ, благополучно проживающий в Османской империи на своих землях, западные обольстители в виде западных ученых, дипломатов, разведчиков и политиков обрабатывали точно по технологии чеховского ловеласа. Они армянской интеллигенции рассказывали и показывали сказки про реальное и часто выдуманное прошлое армянское величие, обещали несомненно более великолепное армянское будущее.

Западных Остапов все время несло, армянская образованная аудитория слушала, разинув рты.

К концу девятнадцатого века клиент был готов.

Армянская интеллигенция, в свою очередь, воспитала горячих армянских юношей, беззаветно влюбленных в будущую Великую Армению на землях существующего, к сожалению, Османского государства. Молодежь была готова жизнь положить за высокие цели. В число высоких целей входило разрушение того государства, в котором жил, к несчастью, армянский народ, и освобождение будущих земель от заселивших эти земли не-армян, которые мешали созданию того армянского рая, который западные бескорыстные друзья обещали.

Себя армяне начали считать арийцами, соседей – нет. Уже одно это давало законный повод очищать священные земли от нечисти.

Это очищение территорий стало прочной традицией, соседи тоже переняли эти санитарно-гигиенические повадки у более древних и культурных соседей.

При таком повороте дел говорить при армянах о совместном мирном проживании с соседями стало просто неприлично.

Народ с таким самоопределением в голове был обречен на героическую борьбу с внешним миром и нести при этом невиданные в истории жертвы.

История – наука гуманитарная, далекая от алгебры и геометрии. Но в определенных ситуациях проявляется математическая зависимость между размером аппетита и самообольщения народа и масштабом потерь среди этого народа. Например, русские, или же немцы, а также японцы, и эти самые армяне. Никто не спорит, народы культурные, древние и… многострадальные. По этой самой банальной причине несоответствия желания возможностям.  

История — дама жестокая, дает по башке очень больно. Дает раз, дает два, если кто-то непонятливый, может дать и по третьему разу. Все зависит от носителя башки и его готовности сносить эти удары, или же понимать, почему и кто наносит эти удары. По русским, немцам, японцам и армянам судьба наносила удары очень сурово и по нескольку раз. Немцы и японцы надлежащие выводы сделали своевременно, и теперь ходят в передовиках капиталистического труда. Живут — не тужат, пряники жуют.

А вот русские и армяне все еще ищут. То в яму попадут, то свалятся в овраг, то ногу вывихнут, а то и вовсе сломают, вечно ходят в гипсе и с костылем.

Ваня, дорогой, проснись и уймись. Смотри, в родной России непочатый край для работы и радостного творчества. Дороги прокладывай, хватит грязь месить в условно обозначенных колеях. Канализацию проведи, хватит в мороз ходить в сортир с выгребной ямой. Обеспечь газом своих граждан, побори алкоголизм, наркоманию, проституцию, коррупцию, приюти и обогрей миллионы беспризорных детей… Хватит торговать родиной, лесом, сырьем, научись стать нацией, производящей полезные товары, а не только пушки и танки. Хватит гнобить и сажать своих смелых и честных сыновей и дочерей, хватит изгонять талантливых ученых за рубеж.

Многоуважаемый Акоп, матаг, честно прошу тебя, кончай эту примитивную и тупую бодягу про Великую Армению, исконные армянские территории, древние армянские храмы и хачкары всюду и везде. Надоело воевать с тобой, ты гонишь нас, мы гоним вас, в каком веке живем? Весь мир смеется над нами.  

И поделом, мы заслужили это ироничное отношение к нам, отсталым и несчастным скопищам средневековых субъектов. Или же наивных барышень, если вам угодно.

Все бы и ничего, боль стерпеть можно, особенно если болит не у тебя, а у другого. Но вся беда в том, что эта русско-немецко-японско-армянская болезнь похожа на ковид. Мой народ тоже начал проявлять симптомы заражения, начал бредить Большим Азербайджаном и Великим Тураном…

Мамед, окстись! Проснись! Тебя элементарно дурят! Хотят отнять последнюю копейку! Хотят оседлать тебя, ездить на тебе. Для тебя готовят и седло, и узду. Кто? Да твои друзья с Запада. Поездили они на армянском народе, теперь готовят тебя, чтобы оседлать.

И сирены уже нашлись местные, родные. Они уже запели тебе стандартные песни о грядущем величии.

Смотрю, а мой народ уже повелся. Вообще и раньше-то умом особым не отличался, знаний маловато было, а вот под влиянием завораживающих песен о Великом Туране вовсе сбрендил, и понесло его туда, где уже расставлены сети и силки, вырыты волчьи ямы.

По своему обыкновению, я предупредил. Заметьте, неоднократно. Моя совесть чиста.

Вообще-то судьбу каждый человек и каждый народ сам себе выбирает. Туран так Туран. Знаете, где он находится? Скажу. Между Великим рейхом и Великой Арменией, как раз напротив Великой России и Великой Японии. И путь туда пролегает через множество кладбищ и Аллей Почетного захоронения.

Мамед! Вперёд, к славным битвам и зверствам, преступлениям и глупостям! А также к неизбежному поражению.

Великому поражению, аналогов которому в мире нет.

Статья отражает точку зрения автора, которая может не совпадать с редакционной Мейдан ТВ. 

ГлавнаяМнениеПисьмо ученому соседу и своему народу