Современный ислам в террористической его части, увы, не единичной, а обширной, и её злодеяния всё чаще дают о себе знать, даже стали систематическими в Европе (Париж! Ницца! Стамбул! Мюнхен!..), но почти ежедневно – в Израиле.
Демонстрируется чудовищное нутро агрессивной части современного, повторяю, ислама, и оно органически вытекает из невежества масс, отсутствия в них каких бы то ни было проявлений здравого смысла, в злодейской сути вождей-предводителей террора, и всё это зиждется на забвении идей Корана, отказе от его заповедей, а потому с каждым актом террора, в сущности, наносится оскорбление Самому Аллаху, Чья ниспосланная книга превращённого в орудие кровопролития, и Он постоянно будет наказывать тех, кто бросил Ему вызов!.. И такой ислам никогда не победит, он постоянно будет терпеть поражение, и это будет продолжаться до тех пор, пока не сотрётся с лица земли.
Говорил и продолжаю говорить, основываясь на опыте увиденного в Израиле, и да буду услышан: террор надо уничтожать не только оружием, но и постоянно бить его Кораном!
И два урока, которые надо усвоить: во-первых, перестать напуганной, а потому терпящей кризис демократии заигрывать как с тёмной массой агрессивной части ислама, так и митингующих с высоких трибун страна и сообществ, открыто призывающих к уничтожению мирового немусульманского, в частности, Израиля, что, кстати, стало программой деятельности руководства арабов, проживающих в Палестине, что – и это второй урок – косвенно поддерживает антисемитизму как во вне, так и внутри мировой демократии.
Питаемый иллюзиями, я попытался было привлечь Азербайджан, а через него и Россию, перед лицом негативного отношения к мусульманству – ибо террор так или иначе ведётся от имени ислама – возглавить борьбу за спасение Корана и подлинного ислама, и сослался при этом на опыт реформатора Папы Римского Иоанна-Павла II, который объявил христиан младшими братьями иудеев, а мусульмане, соответственно, младшие братья иудеев и христиан, принёс иудеям и мусульманам от имени христиан извинения за «крестовые походы», молился в синагоге и мечети. Именно он назвал азербайджанский народ толерантным по отношению к христианству и иудаизму. Нельзя не помнить и о мужественном поступке Президента Египта Абдульфаттаха Сиси, осуждившего террор, выступающий от имени ислама, что «мы, сказал он, нуждаемся в «религиозной революции», «ответственны перед Аллахом за неверные интерпретации айатов Корана и хадисов Сунны».
Азербайджан всегда славился своей веротерпимостью и толерантностью. Сегодня Азербайджан как мусульманская страна на стыке Запада и Востока, мог бы выступить инициатором и взять на себя поистине историческую миссию сближения позиций авраамических религий по организации их подлинного триалога. Это могло бы помочь разрешению одного из самых кровоточащих для судеб человечества конфликтов нашего времени – мусульманства с остальным миром, что, в свою очередь, повлияло бы и на поиски примирения народов Ближнего Востока, прежде всего имея в виду арабо-израильское противостояние. Впрочем, обращение моё – я знал, каков будет результат, — не возымело никакого отклика: до Корана ли властям, когда они озабочены, в основном, лишь двумя обстоятельствами: сохранить как можно дольше свою власть, для чего готовится референдум по изменению Конституции (послушное население, конечно же, поддержит всё, что ему не предложат, и ни к чему, в сущности, эти игры в демократию), а вторая забота – это заткнуть рты оппозиции внутри и извне, к примеру, МейданТВ… — слово «оппозиция» тут выступает как синоним правдивого слова.
… В который раз — глас вопиющего в пустыне!
