Сказ про улитку, смирно сидящую в своей раковине и не имеющую никаких желаний и требований, кроме как прикрепиться к растению и сосать его питательные соки
Процесс глобализации, несмотря на объективные сложности и противоречия, идет неостановимо. Научно-технический прогресс, информатизация и роботизация стали определяющими компонентами развития мировой экономики. В авангарде прогресса идут отдельные мегагосударства или блоки государств: США, Китай, Евросоюз, Индия, Бразилия. Отдельные не крупные государства имеют шанс поучаствовать в этом международном разделении труда, если они сумели стать интегрированной частью мирового рынка и вписались в международную систему разделения труда. Достаточно упомянуть Сингапур и Японию. Это именно тот случай, когда поговорка «размер имеет значение» применима без иносказательного подтекста.
Мегагосударства, или блок государств, имеют необходимые для научно-технического и индустриального развития емкий рынок, промышленное производство, возможность выделять ассигнования на науку и образование, развитую систему, в том числе политическую, для принятия адекватных решений.
Ничего этого нет в маленьких государствах. Нет емкого рынка, развитой научной и промышленной инфраструктуры, образовательного и научно-технического потенциала. В маленьких государствах спорадически могут появиться талантливые и умные ученые, но срабатывает железный закон необходимости, и эти талантливые и умные ученые уезжают на Запад, туда, где есть научные школы, современные лаборатории и потребность применения результатов научного поиска в жизнь.
В маленьких государствах талантливым ученым нечего делать, если они занимаются реальной наукой. В маленьких государствах, в так называемой науке подвизаются и процветают ученые, которые исследуют особенности ашугской поэзии, пишут трактаты об исторической неизбежности авторитаризма для текущего этапа становления государственной независимости и тому подобные наукообразные тексты для малообразованных и непритязательных аборигенов.
Во всех государствах, и больших, и маленьких, все время идет борьба между различными группами буржуазии. Промышленная и торговая буржуазия противостоят чиновничьей буржуазии, чьим средством производства является должность в бюрократическом аппарате. В демократических государствах промышленная и торговая буржуазия, как правило, контролирует и управляет чиновничьей буржуазией. В недемократических государствах чиновничья буржуазия подавляет и эксплуатирует промышленную и торговую буржуазию, вытесняет ее из рынка и зачастую подменяет ее собой, любимой.
Захватив страну, подчинив ее себе, чиновничья буржуазия ничего не умеет делать, кроме того как грабить и насиловать народ. Она ничего не производит, ей это не нужно и она этого делать не умеет.
В больших недемократических государствах чиновничья буржуазия чувствует себя неуютно, потому что мегагосударство в силу своей полиэтничности и многонациональности вынуждено договариваться о такой финансовой и промышленной политике, которая обязана учитывать интересы большинства составляющих его участников. При этом происходит централизованное перераспределение финансовых ресурсов, что часто вызывает недовольство чиновничества донорских регионов, которые чувствуют, что центральная власть их «объедает», отнимает то, что должно принадлежать только им.
Именно в этот момент общественная необходимость диктует появление таких общественных деятелей и «мыслителей», которые начинают твердить о грядущем рае для народа после отделения маленькой части от большого государства. И они появляются и начинают вещать о свободной и счастливой жизни в национальном независимом государстве. Не о необходимости сохранить многонациональное мегагосударство, усовершенствовать его, реформировать, повысить степень его демократизма и приблизить его к требованиям современности, нет, они призывают уничтожить, разрушить его. И толпа ведется на это.
Почему? Могу наглядно показать это на простом примере. Представьте себе, что пятилетний ребенок требует от родителей, чтобы они ему купили собаку. У товарищей собака есть, они счастливы, и ребенок тоже хочет собаку. Но родители собаку не хотят, с ней морока и канитель. Надо сделать так, чтобы собаки не было, но и так, чтобы ребенок перестал хныкать и требовать собаку. Производится операция замещения, они ребенку обещают, что вместо собаки они ему подарят… улитку. Весной, когда станет теплее, улитки вылезут из своих нор, тогда они на даче поймают и подарят ему улитку.
Ребенок не видел улитку, он думает, что улитка сможет заменить ему веселого щенка, который бегает, прыгает и лает. Тем более, что родители все время хвалят улитку.
До весны, почти до лета, ребенок родителям не надоедает, тихо и страстно мечтает об улитке. Потом наступает пора счастья, и родители дарят ему … национальное независимое государство, то бишь улитку.
Успех дела расчленения больших государств на несколько маленьких нередко обусловлен нежеланием чиновничьей буржуазии самих доминантных народов «делиться» с нахлебниками из числа малых народов. Таким образом, желания всех участников процесса совпадают, и при активной поддержке извне дело распада большого многонационального государства завершается «триумфом».
Но этот «триумф» особого рода. В результате народы-победители в национально-освободительных движениях скатываются в нижний дивизион наций, туда, где играют вечные аутсайдеры. Там нет условий для поддержания развитой науки, промышленности, прорыва к высоким технологиям. Там быстро складывается особый стиль устройства государственной жизни. В этом стиле господствуют распил, откаты, освоение правящим классом доходов от сырьевого экспорта, продажи государственных должностей, неодолимой работы выстроенных по стандартным схемам механизмов тотальной коррупции.
Из таких новых независимых государств первым делом уезжают в развитые страны Запада наиболее социально активные и образованные люди, их место занимают, но не могут их полноценно заместить, менее культурные, но «национально-ориентированные» пришельцы из провинции.
Начинается эра независимости, которая воспевается всеми средствами пропаганды и культуры. Атрибуты этой самой независимости возводятся в ранг священных символов, их возвеличивают и боготворят. Дети малые в детских садиках и в школах каждое утро присягают на верность этому самому независимому государству, его флагу, поют государственный гимн. В головы всего населения вбивается мысль о том, что это – вершина истории, апогей жизни нации, она достигла совершенства, поскольку у нее уже есть свое независимое государство.
В мире свыше двух тысяч этносов и всего 193 государства. Народу несказанно повезло, это независимое государство необходимо беречь, лелеять, защищать от недругов. В недруги сразу записывают критиков коррумпированной и неэффективной власти.
В новом независимом государстве формируется аппарат насилия, который подавляет любое инакомыслие, любую свободную мысль. Пропаганда выдает любую деятельность вороватого правительства как выдающееся достижение на пути невиданного развития нации и государства.
Спустя годы и десятилетия заграницу правдами и неправдами начинают постепенно перебираться те, кто не только мечтал, но и боролся за эту самую улитку, национальное независимое государство.
А почему демократический и гуманный Запад, несомненно, видящий и понимающий суть всей этой национально-освободительной бодяги под руководством местного ворья и их идеологических наймитов, поддерживает этот процесс неизбежной деградации больших групп населения во многих точках планеты, называет этнических фашистов демократами, а бандитов «борцами за свободу»? А объяснение очень простое. Лучше всего об этом сказал Майкл Линд в статье «В защиту американского национализма» в журнале The Nathional Interest: «Однако акцент на национальной независимости – а не внутренней демократии – отражает твердую приверженность идее о том, что мир, состоящий из множества суверенных независимых государств, большинство из которых маленькие и слабые, гораздо безопаснее для США, чем мир, состоящий из нескольких мощных многонациональных империй».
Вот и весь сказ про улитку, смирно сидящую в своей раковине и не имеющую никаких желаний и требований, кроме как прикрепиться к растению и сосать его питательные соки.
