Краснокожие южнокавказцы прекрасно понимают, что победить соседнее племя возможно, но победить своих вождей им не дано
Какое прекрасное время это было! Мне было 15 лет, и я взахлеб читал книги про краснокожих индейцев и бледнолицых колонизаторов. «Следопыт», «Зверобой», «Последний из могикан», «Оцеола, вождь семинолов» и пр. Весь Х1Х век и первую половину века ХХ подростки зачитывались приключениями Чингачкука и Соколиного Глаза.
Но так давно это было! Сейчас подрастающее поколение этим совершенно не увлекается, и вообще перестало читать. Им гаджеты подавай, а Гарри Поттер оттиснул гордого Ункаса на обочину.
Но зря, скажу вам. Знание тонкостей колонизации европейцами Северной Америки, даже в художественной форме, может дать точный ориентир для понимания сути очень важных процессов у нас здесь, на Южном Кавказе.
Если помните, боровшиеся за владение континентом Англия и Франция не только воевали между собой сами, но и натравливали друг на друга подкупленные и обманутые ими воинственные индейские племена. Подкупленные и обманутые французами племена индейцев нападали не только на англичан, но и на подкупленные и обманутые англичанами индейские племена. Чтобы эти нападения были эффективными, англичане и французы продавали краснокожим индейцам порох, свинец, ружья, ножи и топоры. Индейцы платили за это шкурами бобров и скальпами врагов.
Все это описано певцами жизни и нравов индейских племен, и европейский читатель узнал из их произведений о том, как англичане натравливали ирокезов на гуронов, а сиу на навахо, а французы одаривали вождей индейцев за их нападение на форты англичан. В качестве приманки использовали огненную воду (спиртное), бусы, металлические изделия (ножи и ружья), текстиль и лесть. Да, да, обыкновенную лесть, достаточно было сказать вождю, что он более великий, чем вождь соседнего племени, как из него можно было вить веревку. Клиент сразу поспевал для манипуляции.
Так и сейчас, стоит бледнолицым сказать армянину, что армяне самые древние и самые культурные, самые европейские и самые талантливые, а вот азербайджанцы самые дикие, самые бескультурные, самые пришлые и самые глупые, как можно брать седло, водружать на его спину, укрепить его и садиться. И ездить.
А восточнее от Армении бледнолицые говорят азербайджанцу, что они, честно говоря, и строго конфиденциально, убедились в том, что эти армяне никакие не древние и вовсе не культурные, что на самом деле самые культурные и самые древние – это азербайджанцы.
Все, азербайджанец сразу готов к процессу, его можно седлать и ездить на нем. Или, на худой конец, продать ему оружия на несколько миллиардов.
Недавно советник Президента Трампа Джон Болтон приезжал, без обиняков предложил и ирокезам-армянам, и гуронам-азербайджанцам купить оружия у США. Мол, американским оружием сподручнее и легче убивать друг друга. Но южнокавказские ирокезы и гуроны ответили, что они оружие уже покупают у Бурбонов, точнее, у Путина.
Короче, читавший Фенимора Купера в детстве человек сразу подметит, насколько ситуация на Южном Кавказе походит на описанное этим человечным писателем житие неиспорченных цивилизацией дикарей Северной Америки. Я имею в виду не только ритуалы увековечивания военных побед, нет, здесь обычаи местных ирокезов и местных гуронов ничем кардинально не отличаются, у поверженного врага здесь точно так же отрезали уши и снимали скальп, точно так же исполняли воинственные танцы и пели воинственные песни, сжигали и разрушали вигвамы врагов, угоняли скот и продавали или обменивали пленных. Правда, все это делали без головного убора, украшенного перьями орлов.
Строго говоря, наших дикарей из Южного Кавказа не стоит идеализировать, этих дикарей цивилизация успела чуток задеть и испортить. Я имею в виду не автомобили и гаджеты, не то, что местные краснокожие научились учреждать ООО и холдинги, а на сворованные у соплеменников деньги приобретать за рубежом фирмы и недвижимость.
Краснокожие индейцы крепко держались за свою родину, вернее, родные просторы. Бледнолицые все время их теснили, отбирали у них территорию, все время урезали и сокращали площадь их обитания. Индейцы сопротивлялись, воевали и, естественно, проигрывали сражения. Проиграв, они продолжали жить, вернее, прозябать на сократившейся резервации. Они упорно сохраняли свой уклад жизни, хотя время размывало устои и разрушало целую уходящую цивилизацию.
В далеком уже 1998 году автор этих строк посетил две индейские резервации, в Аризоне и Орегоне, и воочию наблюдал за убогим их образом жизни. Нет прерий, нет стад бизонов, нет пространства для кочевья. Есть лоскут бесплодной и скудной земли, где они считаются хозяевами, но ничего более. Есть подачки власти победивших бледнолицых под названием федеральное правительство, но нет реальной трудовой деятельности, следовательно, нет возможности для самореализации, творчества, появления вкуса к жизни. Нет драйва. Тем не менее, краснокожие индейцы в основном цепляются за свой племенной образ жизни и за свои резервации. Очень мало тех, кто «уходит» в другую жизнь, в большое общество бледнолицых, хотя никто этого им не запрещает.
Не таковы краснокожие южнокавказцы. Они во многом походят на краснокожих индейцев, кроме одного: у них нет крепкой привязанности к родным местам. Да, они воюют против соседних враждебных племен, убивают и погибают, но как только боевые действия прекращаются, то сразу оказываются бессильными в организации нормальной традиционной хозяйственной жизни, хотя в их распоряжении большие пространства. Они не могут, вернее, их вожди не позволяют им построить и вести успешное хозяйство. Вожди разными уловками отбирают у них доходы.
Из книжек о краснокожих индейцах известно, что их вожди еду и имущество своих соплеменников не отбирали. Но вожди краснокожих южнокавказцев никак не могут насытиться и все время и безостановочно грабят своих соплеменников.
Тогда они «кочуют» в другие страны и оседают на чужбине, забыв про то, как воевали за «Родину». Не случайно число армянских ирокезов за рубежом намного превышает численность населения резервации Армения. А число удирающих из резервации Азербайджан азербайджанских гуронов растет с каждым годом и исчисляется десятками тысяч. Убежало бы больше, да никто не хочет принимать этот «подарок».
В чем причина этого отличия? Читатель волен предложить свой вариант ответа-объяснения, но автор предлагает свой вариант: краснокожие южнокавказцы прекрасно понимают, что победить соседнее племя возможно, но победить своих вождей им не дано, потому что их поддерживают не только бледнолицые, но и сплоченная часть своего племени, которая участвует в дележе отобранного у рядовых ирокезов и гуронов.
Легче откочевать в другие страны и континенты, чем изменить традиции и порядки среди соплеменников и навести порядок на территории собственной резервации.
